联系我们(men)
-
联系手(shǒu)机13363396630
-
联系(xì)电话0315-2130801
-
联系qq506852057
-
联系(xì)微信(xìn)wyc4342
推荐文章(zhāng)
- 怎样找(zhǎo)到(dào)便宜(yí)的搬家(jiā)公司,怎样(yàng)与搬家(jiā)公司(sī)相(xiàng)处?
- 年轻(qīng)人搬家的影响因(yīn)素(sù)以(yǐ)及(jí)挑选礼物的讲究有哪些?
- 搬家的礼物怎么选择,送(sòng)碗有(yǒu)哪些讲究?
- 搬家的讲究中(zhōng)锅里(lǐ)和室内可以放哪些东西?
- 搬家时怎样(yàng)挑选小型搬家(jiā)车(chē),出租车如何收费?
- 公司搬家的吉(jí)日怎样选择,搬家(jiā)费用(yòng)怎么算?
- 搬(bān)家(jiā)公司的服务质量是否(fǒu)会影响公(gōng)司发展(zhǎn)?
- 便宜实惠和高质量的搬家公司如(rú)何找?
- 下雨天(tiān)搬家注(zhù)意事项有哪些,需要注(zhù)意(yì)哪(nǎ)些搬家风水?
- 怎样了解异地搬(bān)家服务,远程搬家物流有哪些?
家电家具
现代搬家风水(shuǐ)注(zhù)意事项与原则
2016-08-29 10:27:42
现代搬(bān)家风水有什么原则呢?现代搬(bān)家风水有哪些禁忌呢?现代搬(bān)家风(fēng)水需要注(zhù)意哪些(xiē)事项(xiàng)呢?下面是现代搬(bān)家风水注意事(shì)项与原则资料,大(dà)家一起来看(kàn)看吧!
现代搬家风水注意事项与原则
现代搬(bān)家风水学的原(yuán)则 一、整(zhěng)体(tǐ)系统原则 整体系统论,作为(wéi)一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲(zhé)很早就开(kāi)始运用(yòng)了。风(fēng)水(shuǐ)理论思想(xiǎng)把环境作(zuò)为一个整体系统,这个系统以人(rén)为中心(xīn),包括天地万物(wù)。环境中的每一个子系统都是(shì)相互联(lián)系、相(xiàng)互制(zhì)约、相互依存、相互对(duì)立、相(xiàng)互转化的要素。风水(shuǐ)学的功能(néng)就是要(yào)宏观地把握协调(diào)各系统之间(jiān)的(de)关系优化结构,寻求(qiú)最佳组合。 风水学充分注意到(dào)环(huán)境(jìng)的整(zhěng)体性。《黄帝宅经》主(zhǔ)张“以形势为身体,以泉水为(wéi)血脉,以土地(dì)为皮肤,以草木为毛发,以舍(shě)屋(wū)为衣服(fú),以门户为冠带(dài),若(ruò)如斯,是事严雅,乃为(wéi)上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀(jué)》中(zhōng)强调整(zhěng)体功能(néng)性,主张(zhāng)“阳宅须择地形,背(bèi)山面水(shuǐ)称人心,山(shān)骨来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大(dà)斯为福,水口收藏积万金。关煞二方无障(zhàng)碍(ài),光明正(zhèng)在旺门庭(tíng)。” 整体原则是风水(shuǐ)学的总原(yuán)则,其它原则都从属于整体原则,以整体原则处理(lǐ)人(rén)与环境的关(guān)系,是现(xiàn)代风水学的(de)基本点。 二、因(yīn)地制家原则 因地制宜,即(jí)根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。《周易.大壮卦》提出(chū):“适形而止”。先秦时的姜(jiāng)太(tài)公倡导因地制宜,《史记.贷殖(zhí)列传》记载:“太公望(wàng)封于营丘,地泻卤(lǔ),人民寡,于是太公劝其女功,极技巧(qiǎo),通(tōng)渔盐。” 中国地(dì)域辽阔(kuò),气候差异(yì)很(hěn)大,土质也不一样,建筑(zhù)形式亦不同。西北(běi)干旱少雨,人们就采取穴居(jū)式窑洞居住。窑洞位多朝南,施工简(jiǎn)易(yì),不(bú)占土地(dì),节省材料,防(fáng)火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。西南潮湿多(duō)雨,虫兽很多,人(rén)们就采取(qǔ)干阑式竹楼居(jū)住。《旧(jiù)唐书.南蛮传》曰:“山有毒草,虱腹(fù)蛇,人(rén)并楼居,登梯而上,号为干(gàn)阑。”楼下空(kōng)着或(huò)养畜,楼上住人。竹楼空气流通,凉爽防潮,大多(duō)修建(jiàn)在依山傍水之处。此外(wài),草原的(de)牧民采用蒙(méng)古包(bāo)为住宅,便于(yú)随水(shuǐ)草而迁徒。贵州山区和(hé)大理人民用山石(shí)砌房,这些(xiē)建筑形式都是根据当时当地的具体(tǐ)条(tiáo)件而创立的(de)。 中国现存许多(duō)建筑都(dōu)是因地制宜的楷(kǎi)模。湖北武当山是道教名胜(shèng),明成祖(zǔ)朱棣当初派三(sān)十万人上山修庙,命(mìng)令不许劈山改建,只(zhī)许(xǔ)随地势高下砌造墙垣(yuán)和宝殿。 中(zhōng)国是个务实的国家(jiā),因(yīn)地制宜是务实思(sī)想(xiǎng)的体现。根据实际情况,采(cǎi)取切实有效的(de)方(fāng)法,使人与(yǔ)建筑适宜于自(zì)然,回归(guī)自然,反朴归真,天人合(hé)一,这(zhè)正(zhèng)是风水学的(de)真谛所(suǒ)在。 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本(běn)的(de)原则(zé)之一。山体是(shì)大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人(rén)就不能(néng)生(shēng)存。考古发现的原始部落(luò)几(jǐ)乎都在河边台地,这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适(shì)应。 依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面(miàn)群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于(yú)万树丛(cóng)中。湖南(nán)岳阳县渭乡张谷英(yīng)村(cūn)就处(chù)于这样的地形(xíng)。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方(fāng)突起三(sān)座大(dà)峰(fēng),如三大花瓣拥成(chéng)一朵(duǒ)莲花。明代(dài)宣德年间,张谷英来这里定居(jū),五百年(nián)来(lái)发展六百多户、三千多人的赫赫大(dà)族,全村八百多间(jiān)房(fáng)子串通一气(qì),男女(nǚ)老幼尊卑有序,过着(zhe)安宁祥和的生活(huó)。 依山另(lìng)一(yī)种形式是“屋包山”,即成片的房屋(wū)履盖着(zhe)山坡,从山(shān)脚一直到山腰。长江中上(shàng)游沿岸(àn)的(de)码头小(xiǎo)镇都是这(zhè)样,背梳山(shān)坡,拾级而上,气宇轩昂(áng)。有近百年历史的(de)武汉大(dà)学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考(kǎo)虑(lǜ)到特定的风(fēng)水,依山建房,学生(shēng)宿舍(shě)贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞(dòng)为轴(zhóu)线,图书馆居中,教学楼分(fèn)立于(yú)两侧(cè)。主从有序,严谨(jǐn)对称(chēng)。学校得天然(rán)之势,有城(chéng)堡之壮,显示了高(gāo)等学府的弘大气派。 六朝故(gù)都南京,滨临长(zhǎng)江,四周是山(shān),有虎踞龙盘之(zhī)势。其四边有秦淮河人(rén)江、沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山(shān)、幕府山;东有钟山(shān);西有富贵山(shān);南有白鹭洲和长命洲形(xíng)成夹江。明代高启有赞曰:“钟山(shān)如龙独西上(shàng),欲破(pò)巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争(zhēng)夸天下壮。” 四、观形察势原(yuán)则 清(qīng)代的《阳(yáng)宅十书》指出:“人之居处宜(yí)以大山河为主,其(qí)来(lái)脉(mò)气(qì)最(zuì)大(dà),关系人祸最为切要。”风水(shuǐ)学重(chóng)视山形地势,把小环(huán)境(jìng)放人大环境(jìng)考察。 中国的地理(lǐ)形势,每隔8度左右就有一条(tiáo)大的纬向(xiàng)构造,如天山(shān)阴(yīn)山纬向(xiàng)构造;昆仑山秦岭(lǐng)纬向构造。《考工(gōng)记》云(yún)“天下之势,两(liǎng)山之间必有川矣。大川(chuān)之上必有途矣。”《禹贡》把中国山(shān)脉划为四列九(jiǔ)山(shān)。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西(xī)北的昆仑山,向东南延伸出(chū)三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入(rù)山西,起太原,渡海(hǎi)而止。中龙由岷山(shān)入(rù)关中,至泰(tài)山人海(hǎi)。南龙由(yóu)云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都(dōu)有干龙、支龙(lóng)、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙,勘测风水首先要(yào)搞(gǎo)清(qīng)楚来龙(lóng)去脉,顺应龙脉的走向。 龙脉的(de)形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是(shì)远景,形是近观。势是(shì)形之崇,形是势(shì)之(zhī)积。有势然(rán)后有(yǒu)形,有形然后知(zhī)势,势位于外(wài),形在于(yú)内。势如城郭墙(qiáng)垣,形(xíng)似楼台门第(dì)。势是(shì)起(qǐ)伏的群(qún)峰,形是(shì)单座的(de)山头。认(rèn)势(shì)惟难(nán),观形则易。势为来龙,若(ruò)马之驰,若水之波,欲(yù)其大而强,异而专,行(háng)而顺(shùn)。形要厚(hòu)实(shí)、积(jī)聚、藏气。 在龙脉集(jí)结处有朝案之山(shān)为佳。朝山案山(shān)是类似于朝拱伏案之形的山(shān),就象(xiàng)臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风(fēng)并且(qiě)很有(yǒu)趣屈之(zhī)情。如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来(lái),前则黄(huáng)河环绕,泰山耸左为龙,华(huá)山耸右为虎,高(gāo)为(wéi)前案(àn),淮南诸山为第二案,江南五岭为(wéi)第三案(àn),故古今建(jiàn)都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之."这是(shì)以北京(jīng)城市为中心,以全国山脉(mò)为朝案,来说明北京地理环境之优势。 从大(dà)环境观察小环境,便(biàn)可知(zhī)道小环(huán)境受到的外界制约和影(yǐng)响,诸如水源(yuán)、气候、物产、地(dì)质(zhì)等。任(rèn)何(hé)一块(kuài)宅地表现出(chū)来的吉凶,都是由大环境所(suǒ)决定的,犹如中(zhōng)医切脉(mò),从(cóng)脉象(xiàng)之洪细弦虚、紧(jǐn)滑浮沉迟速,就可知(zhī)道身体的一般状(zhuàng)况,因(yīn)为这是由心(xīn)血管的机能状态所决定的(de)。只(zhī)有形势完美,宅地才完(wán)美。每建一座城市,每盖一(yī)栋(dòng)楼房,每修一个工厂,都(dōu)应当(dāng)先考(kǎo)山川(chuān)大环(huán)境。大处着眼,小处着手,必先(xiān)后(hòu)顾之忧,而后富乃大。 五(wǔ)、地质检(jiǎn)验原则 风水思想(xiǎng)对地质很讲究(jiū),甚至是挑剔,认为地(dì)质(zhì)决(jué)定人的体质,现代科学证(zhèng)明这不是危言耸听。推荐阅读:2014搬家(jiā)有什么讲究(jiū) 搬家风(fēng)水讲究(jiū)细则(zé) 1、迁移 (搬家)简易择吉法 依择日学原理,迁移入宅“选择日课吉时”要考虑:家人(尤其屋(wū)主)的生(shēng)肖,生日干支(日柱(zhù)),新(xīn)宅坐向(xiàng),天罡四杀及(jí)回头贡杀等(děng)因(yīn)素。 因每人个别条件不同(tóng),不可翻(fān)翻农(nóng)民历(lì)或通书上写(xiě)“宜搬家”就搬家了,当天(tiān)适合别人(rén)搬家却不一定适合你(nǐ)搬家(jiā)。兹将搬家(jiā)选择吉日良辰(chén)之要(yào)点简(jiǎn)述如下(xià): (1)迁移(yí)(搬家)的日子不(bú)可与家人的“生肖”及“日柱"(农历(lì)生日之(zhī)"天干地支")相冲(chōng),尤其忌与屋主之(zhī)"日柱"相(xiàng)刑冲。(子午冲(chōng),丑未(wèi)冲,寅申冲(chōng),卯酉(yǒu)冲(chōng),辰戌冲,巳亥冲。寅巳申刑(xíng),丑戌未(wèi)刑(xíng),子卯刑(xíng),辰辰,午午,酉酉,亥亥自(zì)刑。) (2)迁移(搬(bān)家)尽量选用(yòng)"水日"为佳,少用"火日"。 (3)新宅(zhái)坐向:朝东者忌(jì)在巳,酉,丑(三(sān)合金(jīn))日子搬家;朝西者(zhě)忌(jì)在(zài)亥,卯,未(三(sān)合木(mù))日子搬家;朝南者忌(jì)在申,子,辰(三合水)日子搬(bān)家(jiā);坐北(běi)者忌(jì)在寅,午,戌(三合火)日子(zǐ)搬家。 (4)屋(wū)主之"日柱"(农历生日之"天(tiān)干地支")为阳干(如甲,丙,戊,庚(gēng),壬)者,宜选"阴时"(如:丑(chǒu),卯,巳,未(wèi),酉,亥(hài)时)搬家为吉;为阴干(如:乙,丁,己,辛,癸)者,宜选(xuǎn)阳(yáng)时(如:子(zǐ),寅(yín),辰,午(wǔ),申(shēn),戌(xū)时)搬家为吉。 (5)要(yào)注意"天罡四杀":屋主之"日柱"地支为申,子(zǐ),辰命(mìng)者(zhě),忌用未日未时;"日柱"地支为寅(yín),午,戌命(mìng)者,忌用丑日丑时;"日柱(zhù)"地支为亥,卯,未命者(zhě),忌(jì)用戌日戌时;"日柱"地支为巳(sì),酉,丑命者,忌用辰日辰(chén)时。 (6)迁(qiān)移(搬(bān)家)当(dāng)天吉时的四(sì)柱八字(日课吉时),四柱见三柱「寅,午,戌(xū)」三(sān)字全,其(qí)「回头(tóu)贡杀」在(zài)「丑」,所以,丑(牛)年生人(rén)不可用「寅,午,戌」三字(zì)全之「日(rì)课吉时」;四柱见三柱「巳,酉(yǒu),丑」三字全,其(qí)「回头贡杀」在(zài)「辰」,所以,辰(龙)年生人不可用「巳,酉(yǒu),丑」三(sān)字全之(zhī)「日课吉时」;四柱见三柱「申,子,辰」三字全「回头贡(gòng)杀」在「未」,所(suǒ)以(yǐ),未(wèi)(羊)年生人(rén)不可用(yòng)「申,子,辰」三字全之「日课吉(jí)时」;四柱见三柱「亥,卯,未」三字全,其「回头贡杀」在「戌」,所以,戌(狗)年(nián)生人不可用(yòng)「亥,卯,未」三字全之「日课吉时」。 2、迁移(yí)(搬家)之习俗与喜忌(jì) (一)"六组物品"先入宅 迁移(yí)(搬家)前要先准备下(xià)列六类日(rì)常(cháng)生活之必须品: 1、米:用"米桶"装八分满的(de)米(mǐ)。米桶里放一(yī)个红(hóng)包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币)。 2、水:用"水桶"装七分满的水(水要从(cóng)「旧(jiù)居」处取(qǔ))。 3、碗筷:为(wéi)家中每人准备一套新碗筷,双数为吉。 4、畚箕(jī),扫帚一对(duì),上面绑红布(bù)。 5、为家中每人(rén)准备一套(tào)新的内衣裤,枕头及床单。 6、旧(jiù)有火炉,锅子及(jí)风扇。 搬家(jiā)时(shí)将上(shàng)述(shù)六类日常用品於择(zé)定的吉时先(xiān)搬(bān)进(jìn)新居的厨房,然後其他物品才可搬进新(xīn)宅。如恐迁移(yí)後水(shuǐ)土不服(fú),另可携带一块旧居的泥土及(jí)姜入新(xīn)宅。而(ér)要远行(出国)之人带点米及泥土(tǔ)随(suí)行,对(duì)克制水土不服听说颇(pō)为灵验的。乔(qiáo)迁离开旧宅之前,应(yīng)在房间留(liú)下一个"旧的钱包(bāo)",内放五枚硬币,在厨房留下(xià)「两个(gè)鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币(bì)」一张)。「最後一件物品」或「最後一个人」要离开旧(jiù)宅时,记得在旧(jiù)宅之门前先洒一些米,然後才锁门离去。 (二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅後,当天下(xià)午(wǔ)黄昏时分,依(yī)习(xí)俗通常(cháng)要祭拜「地(dì)基主」(第琪子(zǐ))。听说「地基(jī)主」为(wéi)「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保(bǎo)家(jiā)宅(zhái)平安。或(huò)说:「地(dì)基主」为宅地的先住者,俗称(chēng)「开基(jī)祖」。因後来宅第被别(bié)人侵占或沦(lún)落(luò)别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸(huò)害。传说中的「地(dì)基主(zhǔ)」,身材(cái)不高,祭拜时要(yào)在(zài)厨房门口或新宅之「後门」处,且摆(bǎi)放供品的桌子不宜(yí)太(tài)高(gāo)。 祭拜「地基主(zhǔ)」的供品如下: 1、家常饭(fàn)菜(俗(sú)称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤。 2、酒(jiǔ)三杯(bēi)。 3、红烛(zhú)一对。 4、三柱香。 5、寿金,刈(yì)金及土地公金等「纸钱」。 待「三(sān)柱香」已(yǐ)燃(rán)烧三分(fèn)之一(yī)以上时,即可在新宅(zhái)大门(mén)口旁,焚烧「纸钱」(寿(shòu)金,刈金,土地公金)。烧完纸(zhǐ)钱(qián),收拾供品(pǐn),祭拜「地(dì)基主」的(de)仪(yí)式即(jí)算(suàn)完(wán)成。 3、迁(qiān)移(yí)(搬家)民(mín)俗喜忌(jì) 人们於「婚丧喜庆」时为祈(qí)求(qiú)吉祥(xiáng)徵兆,自古以(yǐ)来(lái)民间即流传(chuán)著(zhe)一些喜忌的习俗(sú)。迁移(搬家)时(shí),亦有一些应注意的民(mín)俗喜忌: (1)、搬家当(dāng)天尽量说些吉祥话。 (2)、搬家(jiā)当天家人不(bú)可哭(kū)哭啼(tí)啼的,不可乱发(fā)脾气,不可(kě)打骂小孩子。 (3)、搬家时不可和别(bié)人打招呼。 (4)、搬家当(dāng)天不可午睡,也(yě)不可在(zài)新宅午(wǔ)睡,否则日後(hòu)易生病。 (5)、搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即(jí)起床(chuáng)再工作一下(xià),表示「睡了(le)还要再起床」(平常小孩睡新床亦然(rán),先躺一下,就要(yào)其起床,不可直(zhí)接入睡(shuì),表示「躺下还要再起来」),否则日後易(yì)生(shēng)病。 (6)、搬家当天,宜(yí)在新(xīn)宅煮一些开水及将电风扇在家中四方(fāng)吹拨,以求「风生水起(qǐ)」。 (7)、当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食(shí),表示一家团圆,甜甜(tián)蜜蜜之(zhī)意。 (8)、搬家时要严防动到「胎(tāi)神(shén)」。家中妇女有身孕时,尽量不(bú)要(yào)搬家。万一(yī)非搬不(bú)可(kě)时,要让(ràng)有身孕的妇女先行(háng)离开旧宅现场(chǎng),且在旧宅(zhái)每搬动一(yī)物,先用(yòng)「新扫帚」扫一扫,如此(cǐ)可(kě)避(bì)免动到「胎神」。 推荐(jiàn)阅(yuè)读:2014搬(bān)家吉日注意事项 搬家风(fēng)水注意事项(xiàng)有哪些(xiē) 搬家风水注(zhù)意事项(xiàng) 1.搬家当(dāng)天最(zuì)好是烧一壶开(kāi)水(shuǐ)寓意财源滚(gǔn)滚;开水龙头在风水知识中(zhōng)象征细水长流,意味盘满钵(bō)满;开风扇在新宅中(zhōng)吹(chuī)扇以求风生水起,搬家当(dāng)天的这些做(zuò)法以求新宅聚集财运,平安吉祥。 2.在搬(bān)入新宅的时候(hòu)要从新宅(zhái)移出(chū)的物件最好(hǎo)是由他人(rén)经手而(ér)要移(yí)入(rù)新房的东西则要求自己(jǐ)亲自动手。而且在(zài)搬进新家的时候全家(jiā)人都不可空手进(jìn)入新宅(zhái),否则(zé)预示着毫无(wú)所获(huò),寓意破(pò)财。 3.搬家当天入住新宅的时间最好是在早上也可以是中午(wǔ),但是一定要赶(gǎn)在下午日落之前,要尽量避免夜间(jiān)进入新宅。否(fǒu)则风水(shuǐ)知(zhī)识中有早出晚归(guī),日夜(yè)操劳的不利(lì)寓意。 4.在搬(bān)家(jiā)当天(tiān)如果(guǒ)没有(yǒu)安放床的吉(jí)时可以先把床安放在位等到安床吉时到的时候在把床移过去就行了(le)。 5.对于(yú)有孕妇的家(jiā)庭 最好(hǎo)是不要搬家,如果处于特(tè)殊原因非搬不可的话最好是(shì)买(mǎi)一把新扫帚,再(zài)由孕妇亲自(zì)把全部家具都清扫一遍之后(hòu)再(zài)搬(bān),以免触犯风水知识中的(de)胎神。 6.搬家完成之后出于乔迁之(zhī)喜,为(wéi)求家(jiā)人平(píng)安、富贵昌盛(shèng),应在家(jiā)中举行一次家神拜祭,在家中(zhōng)放一小串鞭炮即可。 除此之外,搬(bān)家吉(jí)日吉(jí)时的挑(tiāo)选也是很(hěn)重要的,我们(men)在(zài)搬家的时候(hòu)一定要(yào)注意了(le)解家居风水知(zhī)识以(yǐ)及上(shàng)面所列出的这些搬家风水禁忌和搬家(jiā)风水注(zhù)意事项,避免因(yīn)心急、马虎大意(yì)带(dài)来的灾难(nán)。 搬家时应(yīng)注意六(liù)大风水禁忌 1、天(tiān)花板忌累赘 客(kè)厅屋顶的天花板,高高在上,对于住宅风(fēng)水来说,它(tā)是天(tiān)的象征,因而(ér)相当(dāng)重要。现代(dài)住宅普层高都在2.8米(mǐ)左右(yòu),如果屋顶再采(cǎi)用假天(tiān)花来装饰,设计稍有不(bú)当,便(biàn)会显得相当累一,有天(tiān)塌下来的强烈(liè)压迫感,居者会压力(lì)过大。 2、玄关(guān)忌玻璃 玄关(guān)之于家庭,有如咽喉之于(yú)人体(tǐ),其风水作用是非常(cháng)重要的。要(yào)最有效的发挥玄关(guān)的风水(shuǐ)作用,必须(xū)重(chóng)视玄关的组成部分(fèn)在风水上的各种宜忌。玄关吊顶宜(yí)高不宜低:玄(xuán)关处的吊顶若是(shì)太低,且有(yǒu)压迫感,这在风(fēng)水(shuǐ)上属(shǔ)于(yú)不吉之兆,象征这家人备受压(yā)迫掣肘,难有(yǒu)出头。此外(wài),玄关的墙壁间格应下(xià)实上虚:面对大(dà)门的玄关,下半部宜以实墙作为根(gēn)基,扎实稳(wěn)重(chóng),而上半(bàn)部(bù)则可用(yòng)玻璃来装饰,以通透(tòu)而不(bú)漏最理想。必须注意的是,不能使(shǐ)用镜面(miàn)玻璃,会反射(shè)的(de)镜子(zǐ)通常不(bú)可(kě)面向大门,因为家中财气将会被反射出去(qù)。 3、阳台忌杂物 阳台是住宅纳气(qì)的重要通道,应尽量保(bǎo)持(chí)开阔明亮,种植物(wù)忌(jì)过密,将光线遮挡。位于西南方与东北方的阳台就不太适(shì)合(hé)种植植物,否则(zé)会给家人(rén)的肠胃(wèi)与运程带来不良影响,西南方种植物,还会影响女(nǚ)主人的运程,东北方则会(huì)影(yǐng)响孩子的学业。 4、厕(cè)所浴(yù)室忌显眼 传统的风水(shuǐ)学(xué)理(lǐ)论,对厕所浴室的吉凶宜(yí)忌(jì),除了(le)指(zhǐ)出要压(yā)在凶方之(zhī)外,其他却很少提及,因而(ér)产生(shēng)了不少附(fù)会的说法。到底厕所浴室有哪些(xiē)需(xū)要注(zhù)意的地方呢? 卫生间位置(zhì)应尽可能隐蔽,不能直对大门,大门对着(zhe)卫生(shēng)间门,主财帛不(bú)聚。卫生间不可设在走(zǒu)廊(láng)的(de)尽头,这(zhè)在风(fēng)水上是大凶之兆(zhào),因(yīn)为从(cóng)卫生间溢出的(de)湿气和秽气,会(huì)顺着走廊扩(kuò)散到相邻(lín)的房(fáng)间,自然不卫生,所以卫生间应设(shè)在走廊两旁,且卫生间内最(zuì)好有窗。卫生间(jiān)门与(yǔ)厨房门应注意门当户对,不可正对(duì),卫生间与厨房一(yī)水一火,两(liǎng)门相(xiàng)对,是水火不容的(de)败局。如果家(jiā)中供有神位,则卫生间不(bú)可在神位(wèi)后面,也不可以在神位的(de)楼上的房间(jiān),以免亵渎神灵。 5、书房忌(jì)复(fù)杂 随着时代的发(fā)展(zhǎn),人们(men)的文化素养不断(duàn)提高,在家中看书学习的(de)时间越来越多(duō),因此,人(rén)们在布(bù)置房间的时候(hòu),更加重视书房(fáng)或(huò)学习角落的布置。 书(shū)桌不(bú)能摆在房间正中(zhōng)位,因为(wéi)这(zhè)是四方孤立无援格,前(qián)后左右均(jun1)无(wú)依无靠,主学业(yè)、事业(yè)都孤独,很难得到发展(zhǎn)。书(shū)桌(zhuō)不能被门冲,因为如被门冲,读(dú)书(shū)、学习等就易受(shòu)到(dào)干扰,不易集中精神,效率(lǜ)降低,容(róng)易(yì)犯错。 书房的(de)门向也要注意,首先不能正对厕所、厨房、否则会令文昌受(shòu)水火冲击,并引入秽气,导致(zhì)精神(shén)不(bú)佳(jiā)。除此之外,坐椅切记不要被横(héng)梁压项,及(jí)类似横梁的(de)物件如空调器、吊(diào)灯等压在(zài)头上,如(rú)有这样的情形(xíng),则易(yì)于处处受制,难(nán)以舒展。 6、楼梯忌正(zhèng)对大门 楼梯不仅是连接楼上与楼下的重(chóng)要通道,从风(fēng)水(shuǐ)上讲也是接气与(yǔ)送气之所在。楼梯的(de)理想位置是靠墙而立。切忌在居室中央,这样等(děng)于把家中一分为二,会(huì)带来(lái)家中各种口(kǒu)角(jiǎo),甚至导致夫妻不和。